Не хлебом единым…

В последнее время голос нашей мечети стал громче. Представители мусульманской общины – постоянные участники городских, районных, республиканских общественных событий, мероприятий, касающихся духовной жизни, просветительской работы. Учебные курсы, лекции, встречи со специалистами, мастер-классы, спортивные соревнования – всё это работа, которая сегодня организуется коллективом на постоянной основе и рассчитана на людей всех возрастов.

Особое место в работе мечети занимает социальное служение. Это деятельность мусульманской общины, направленная на помощь нуждающимся, решение социальных проблем и поддержку различных групп населения. Это не просто благотворительность, а систематическая работа, которая вытекает из религиозных принципов милосердия, сострадания и заботы о ближнем.

Как рассказал имам-мухтасиб города Кумертау и Куюрагазинского района, имам-ахунд юга республики Айнур Кадымов, это направление начало развиваться с первых дней его вступления в должность.

«В 2022 году, когда мы с командой пришли работать, наше социальное служение началось с вопроса Курбан-байрама, – говорит Айнур Салимович, – В том году на Курбан-байрам в мечеть было пожертвовано большое количество мяса. А в религии есть свои правила, как распоряжаться садака (добровольной милостыней), которая поступает в мечеть. Мы обратились в Южный межрайонный центр «Семья», в отделение социального обслуживания пожилых и инвалидов в Куюргазинском районе и раздали мясо особо нуждающимся. Более 60 пакетов у нас получилось.

Потом наступил месяц Рамадан, а в это время люди массово несут в мечеть фитр-садака (это милостыня, главная цель которой помочь неимущим мусульманам разделить радость праздника Ураза-байрам). По религиозным канонам, есть определённый круг лиц, кому он положен. То есть невозможно его раздать всем подряд, только тем, кто остро нуждается. И естественно, он должен быть в продуктовом эквиваленте. Мы в течение месяца Рамадан принимали фитр-садака, а потом закупили продукты. В тот год мы раздали 287 продуктовых наборов почти на полмиллиона рублей. Охватили город и район – это семьи в трудной жизненной ситуации, одинокие старики, многодетные семьи, малообеспеченные жители.

Кроме того, мы принимаем закят (это ежегодное обязательное пожертвование в размере 2,5 процента от прибыли). В основном его вносят предприниматели, которые совершают намаз. Есть семь категорий лиц, кому он положен. Мы начали распределять зякат этим всем категориям, уже в денежном эквиваленте».

С каждым годом социальное служение мечети становится всё масштабнее. Мусульманская община никогда не остаётся в стороне, если где-то требуется помощь. Всем миром прихожане и просто неравнодушные жители собирали посылки в Палестину, которая пострадала в ходе войны с Израилем. Отправляли гуманитарные грузы в Оренбургскую область, Дагестан, жители которых столкнулись со стихией наводнения. Мусульмане города и района всегда протягивают руку заботы тем, кто беззащитен и особенно уязвим. Не раз они оказывали материальную помощь погорельцам, детям, нуждающимся в дорогостоящих операциях. Мухтасибат города Кумертау и Куюргазинского района ежегодно участвует в благотворительных акциях «Помоги собраться в школу», «Коробка храбрости» и других. Как говорит Айнур Кадымов, «мы не смотрим на национальность, веру, для нас все люди равны». 

Кроме того, мечеть развивает собственные благотворительные проекты. Это еженедельные воскресные кормления нуждающихся «Порция заботы», «Добромаркет», куда жители приносят одежду и другие вещи в хорошем состоянии для тех, кто не может позволить их себе купить, работает волонтёрский центр «Мархаматлик».

И конечно, с первых дней спецоперации на Украине мечеть помогает землякам, несущим службу в зоне СВО, и жителям Донбасса. Вначале посылки от мусульманской общины отправляли гуманитарными конвоями от советов ветеранов города и района. Со временем сформировалась собственная гуманитарная миссия. Возглавляет её заместитель имама-мухтасиба Фанис Алимбаев. Её необходимость продиктована особой духовной задачей миссии. Фанис-хазрат едет к бойцам не только как волонтёр, но и как имам. Он остаётся там дня на два, беседует с военнослужащими, даёт наставления, совершает молитвы. «Фанис-хазрат – человек, умудрённый жизнью, умеет находить верные слова поддержки и утешения, – говорит Айнур Салимович, – Солдаты смотрят на него, как дети, и он сам чувствует, что нужен там».

Именно Фанис Ишбулатович стал инициатором строительства модульных полевых мечетей для военнослужащих в зоне СВО. Во время одной из поездок с гуманитарным грузом в донецком направлении волонтёрам мухтасибата показали православную часовню в лесу, и один из казаков, несущих там службу, предложил поставить ещё и мечеть. Эта идея настолько вдохновила Фаниса-хазрата, что сразу по возвращении он организовал её изготовление.

Первым культовым сооружением стала блиндажная мечеть, то есть она располагается под землёй в точке постоянной дислокации военнослужащих. Блиндажная мечеть изготавливается на месте, её возводят сами бойцы. Фанис-хазрат со своей командой завозит строительные материалы, инструменты, предметы для обустройства мечети.

Следующим шагом стало изготовление полевых мечетей. Их строят здесь местные братья-мусульмане. «Модульные полевые мечети для зоны специальной военной операции – это не просто палатки, а места духовной опоры для наших бойцов, возможность совершить намаз, помолиться за близких, почувствовать связь с домом даже на передовой. Мы продумываем логистику, материалы, мобильность, чтобы такие мечети можно было быстро развернуть там, где они нужнее всего», – поясняет Айнур-хазрат.

На сегодня изготовлены и отправлены в зону СВО две блиндажные и две полевые мечети. Готовится к отправке пятая мечеть, и запрос на них очень большой. Сейчас, по словам имама-мухтасиба, принято решение сконцентрироваться на изготовлении именно полевых мечетей, которые впоследствии после окончания боевых действий можно будет использовать, например, на трассе как мечети путника.

Строительство каждой модульной мечети обходится примерно в 250-300 тысяч рублей, плюс требуется дополнительно оснастить их обогревателями, коврами, духовной литературой. Возникает вопрос, откуда мечеть берёт средства на такие большие проекты?

«Вообще, вся наша гуманитарная миссия держится на местных предпринимателях – таджиках и узбеках, – отвечает Айнур Салимович. – В ситуациях, когда речь идёт о гуманитарной, духовной поддержке, они активно подключаются, оказывают огромную помощь. В мечеть, как мы говорили ранее, поступают пожертвования, кроме того, мы организуем целевые сборы, обращаемся к жителям».  

«Всевышний не оставляет нас, – продолжает хазрат. – Не было месяца, чтобы мы в долгах сидели. При этом нельзя сбрасывать со счетов, что мы должны платить зарплату девяти имамам и преподавателям мухтасибата, содержать здания мечети и духовно-просветительского центра».

За это время у мечети сложились тесные связи с земляками в зоне СВО: с простыми солдатами и офицерами. Исполняя их заявки, мусульмане придерживаются главного принципа: они не поставляют бойцам товары военного назначения, только предметы для обустройства солдатского быта, защиты, предметы первой необходимости, продукты, лекарства. Недавно были переданы два автомобиля, отремонтированные своими силами.  Иногда запрос от военнослужащих – даже не материальная помощь, а просьба помолиться за них.

Дорога волонтёров мухтасибата лежит не только к бойцам. Они привозят гуманитарную помощь, которую собирают всем миром, в Петровскую школу-интернат для детей-инвалидов и Луганский дом малютки. «Мы привозим детям не просто подарки и сладости, мы привозим частичку нашего края, наше тепло и нашу любовь», – говорят сами участники миссии.

Опыт социального служения мечети показывает, что люди объединяются вокруг благих дел. Как рассказывает Айнур Кадымов, в проектах мечети участвуют все: люди разных вероисповеданий, национальностей, люди с разным материальным достатком, кто-то помогает деньгами, кто-то – руками. А сегодня для того, чтобы сделать пожертвование, дать садака, даже нет необходимости лично приходить в мечеть. На интернет-платформе «Моя мечеть» в разделе «Мечеть г. Кумертау» можно подать милостыню онлайн через кнопку «Поддержать мечеть». На сайте указаны все статьи расходов и цели. Большинство благотворителей анонимны, ибо следует принципу «Делай добро, и бросай его в воду».