В Курбан-байрам верующие помогают всем нуждающимся

Подробнее о благих делах мы поговорили с имамом-мухтасибом города Кумертау и Куюргазинского района Айнуром Кадыровым.

– За последние три года мечеть стала универсальной площадкой в деле оказания помощи, – рассказывает Айнур хазрат. – Здесь, помимо религиозных проектов, реализуются и социальные, которые приносят пользу как отдельным людям, так и обществу в целом. Данная работа активно пересекается с проектом «Атайсал», который стал своеобразным координационным центром добра.

Действительно, проект «Атайсал» был создан в нашей республике для того, чтобы люди, желающие оказать помощь на своей малой родине, смогли увидеть тех, кто в этой помощи нуждается. И наоборот, площадка помогает заявить о том, в чем образовалась необходимость. Как сказал глава региона: «Это ни в коей мере не попытка переложить на плечи людей те проблемы, которые должно решать государство. Это стремление создать более комфортные условия для тех, кто и так по зову души помогает родным деревням, городам, школам, детским садам, спортивным секциям».

Верующие приносят в мечеть закят – обязательную ежегодную плату в исламе – и эти средства идут на приобретение продуктов, лекарств, бытовой техники, ремонт помещений в учреждениях. На данные средства местных прихожан выполнены работы по установке беседки в доме престарелых деревни Свобода, заменены полы в кабинете специалиста по речевым дефектам в детском доме села Маячный, больному ребенку приобретены слуховые аппараты на сумму 180 000 рублей. Для активной молодежи, участвующей в добрых делах, учреждена специальная премия.

Списки нуждающихся формируются совместно с социальными службами, центром «Семья», а также на основе обращений самих граждан. В мечеть приходят пенсионеры, инвалиды, многодетные семьи. «Атайсал» работает круглый год, без пауз и праздников.

Как пояснил Айнур хазрат, верующие жертвуют средства на доверии и мечеть оказывает помощь также на доверии. Если человек сказал, что попал в трудную жизненную ситуацию, значит, ему будет оказана помощь без всяких справок и прочих подтверждений.

В связи с предстоящим праздником Курбан-байрам (ид аль-Адха) мы уточнили у имама-мухтасиба города Кумертау и Куюргазинского района Айнура Кадырова детали, связанные с жертвоприношением барана. Поскольку данный ритуал не является способом облегчения и списания грехов, необходимо знать подробности.

Как выяснилось, история праздника связана с жизнью пророка Ибрахима, который долгие годы ждал появления сына, просил об этом Всевышнего и однажды получил от него указание принести своего сына Исмаила в жертву. Отец с глубокой болью принял решение подчиниться, и сын, узнав, что данное деяние продиктовано указанием Всевышнего, также принял решение подчиниться. В самый последний момент явился ангел Джабраил и донес отцу и сыну, что их стойкость в вере вознаграждается заменой жертвы сыном на барана. Это была проверка подчинения воле Всевышнего.

Так в исламе стало обязательным каждому, у кого есть такая возможность, на Курбан-байрам зарезать барана. Предписывается одну треть мяса оставить себе, одной третью угостить соседей, друзей и родственников, а оставшуюся треть передать нуждающимся.

В мечети заранее формируют списки малоимущих, которые получат мясо. В прошлом году здесь раздали более 40 баранов. Причём, как подчёркивают организаторы, помощь получают не только мусульмане, но и соседи, нуждающиеся люди независимо от религии. Так Курбан-байрам становится актом милосердия и объединения.

– Тяжело сдержать слёзы, когда получившие дар люди приходят и говорят слова благодарности. Мы будто дарим не продукт, а ощущение, что человек не один в этом мире, что о нем кто-то помнит, – отмечает Айнур хазрат. – В этом году праздничная молитва состоится 6 июня в 8 часов утра, а 7 июня на территории мечети пройдёт детский Курбан-байрам с играми, каруселями и подарками – всё бесплатно для всех детей вне зависимости от вероисповедания.

Кстати, говоря о детях, уместно будет напомнить о том, что на протяжении летних каникул для детей организовываются образовательные курсы. Группы делятся по возрастам от пяти лет и старше. Мальчики и девочки проходят занятия раздельно. Помимо изучения основ ислама, арабской письменности и культурных ценностей ребят ждёт масса интересного: выезды, экскурсии, конные прогулки, подвижные игры, встречи с интересными людьми.

– Мы стараемся, чтобы дети не просто учились, но и ощущали, что религия – это не запреты, а радость, участие, уважение к себе и другим. Часто родители просят продлить курсы, и мы собираем дополнительные потоки, – завершил нашу беседу Айнур хазрат.