А был ли спор между «лириками» и «физиками», или Несколько слов к юбилею

Этими словами Козолупенко не только обозначает свою духовную и литературную генеологию, ими он даёт ключ к собственной личности – сложной, многосоставной и в то же время исключительно цельной. Александр Романович Козолупенко родился 13 сентября 1951 года в посёлке Свобода Куюргазинского района.  Учился в родном селе и в 10 школе города Кумертау. Окончил Стерлитамакский государственный педагогический институт и сорок лет работал учителем физики, химии, математики, преподавал уроки мировой художественной культуры в свободинской средней школе.

Он – отличник народного образования РФ, дипломант республиканского конкурса «Учитель года», лауреат Всероссийского учительского конкурса «Тайна успеха», обладатель трёх благодарственных писем Международного историко-просветительского и правозащитного общества за подготовку лауреатов всероссийских конкурсов «Человек в истории. Россия ХХ век».

Козолупенко – автор восьми поэтических сборников: «Русское хокку», «Алфавит жизни», «Белый шум», «Ныне и присно», «Цитаты дня и ночи» и других, а также автобиографической прозы «Мой уголок зовут село Свобода» и «Братья по жизни». С некоторыми книгами из этого списка можно ознакомиться в городской центральной библиотеке.

С годами небольшой объём стихотворений, которыми автор как бы отдаёт должное традиционной силлабо-тонике, вырастает до целой книги «Русское хокку», где японская форма трехстрочия с каноническими слогами 5-7-5 становится для него главной формой самовыражения. Авторские стихи, скорее, относятся к жанру хайку, так как в японском толковании они рассматриваются как независимые стихотворения. Их количество перевалило за тридцать тысяч, а читателей на поэтическом интернет-сайте «Стихи.ру» уже более 500 тысяч. Автор, менее всего озабоченный созданием себе литературной репутации, не стремится вступать в какие-
 либо творческие писательские союзы, хотя там авторов и с одной книжкой сегодня хоть пруд пруди. Как человека многостороннего и увлеченного, район и город узнали его через любовь к книгам в 1970-х годах, а в 1980 году его личная библиотека заняла первое место по России в конкурсе «Личные библиотеки, предоставленные в общественное пользование», он стал  делегатом съездов книголюбов России в 1989 году, и в этот же год он был отмечен почетными грамотами всесоюзного, российского и башкирского добровольных обществ любителей книги. И ещё один штрих. В школьные годы Александр начал создавать фотохронику села. В итоге тысячи фотографий доносят нам информацию об укладе жизни, о радостях и печалях людей из прошлого века и с которыми могут ознакомиться тысячи пользователей в интернете. Это только несколько из примеров, как из самых различных компонентов складывалась своеобразная индивидуальная теософия Козолупенко, предельно адогматичная, открытая любым веяниям, но не превращавшая его внутренний мир в хаотический конгломерат заимствованных ценностей. В этом гарантией суверенности личности, его внутреннего мира служила духовная независимость, верность самому себе, находившему опору в осознании единства мировой культуры и культурно-исторической преемственности. Первичность философских и историко-культурных интересов заметно сказалась уже в первых книгах стихов в жанре хайку-хокку. В стихах он ценит поэзию идей и полёт мысли, её законченность в лаконичной форме:

Коротко о своём творчестве для BRITANNICA ONLINE

стиль Бени Крика

и коротко и смачно

не пастерначно

Красавица-зима не засидится

на счастье осень

бросит свадебный букет

зима подхватит

Или, когда автору требуется «стреножить» мысль, в дело включается вполне допустимая вольность: часть слова переносится на следующую строку (канон жанра – точное количество слогов в строке), эта часть рождает новое слово, а всё трёхстрочие – и новый смысл:

Простых решений деревенской бани

с помыслом чис

ты молча плыла на рассве

тело светилось

Такое чтение – не «смартфоновское» скольжение глазами по тексту, но что поразительно, такие строки нравится разгадывать, особенно молодёжи. Язык –материал, из которого создаётся произведение, и от того, насколько автор владеет этим материалом, в огромной степени будут зависеть самостоятельность и полнота высказывания. У Козолупенко очень строгая форма выбранного японского жанра, но она соседствует со свободой языка произведения от речевых и образных штампов. При филигранной лаконичности присутствует высокая смысловая насыщенность каждого слова. И это говорит уже о самоценной индивидуальности авторского сознания. Как человек широкой эрудиции, обладающий глубокими историко-культурными знаниями, он в своей книге «Цитаты дня и ночи» вступает в диалог от лица современников с великими прошлого, известными мудрыми наставлениями, советами. Они сами в своё время стояли на головах гигантов и оставили нам золотые россыпи уже своих по разным поводам мудрых высказываний: идей, открытий, мнений, напутствий… На страницах книги возникает своеобразный диалог, но без обратной связи. Нет, с обратной связью, только направленной в будущее. Сотни голосов из прошлого: ученые, музыканты, философы, военачальники, писатели, поэты и прочие – мечтали обменяться своими мыслями с человеком будущего. Время выбрало Александра Козолупенко. В итоге получилась увлекательная книга, которую хочется читать и перечитывать.

Дерзать, преодолевать, достигать цели у Александра Романовича в крови с детства, а как иначе. Как хотелось ему, переболевшему полиомиелитом, бегать с ватагой сельской ребятни за околицу на первые проталины. И он бежал. Как мог. Играл в детские игры, дрался из-за девчонок в институте, участвовал в соревнованиях, уезжал на туристические слёты, выходил на сценические подмостки, возил учеников на конкурсы в Москву, где встречался с известными поэтами и вручал им собственноручные награды, приводя их тем самым в восторг; выводил в жизнь троих любимых детей, распахивал двери своего дома внукам… И всегда помнил наказ отца-фронтовика: будь сильным, тебе другого не дано.

Встречи с Александром убеждают любого собеседника, что он по-прежнему, как и все предыдущие годы, готов жадно познавать новое, стремясь охватить всю реальность во всем её многообразии, осваивать новые горизонты культуры и земного пространства. Пусть так оно и будет ещё многие-многие годы.